Ivo Roderts: Barangsiapa tahu berbuat baik, tetapi tidak melakukannya, itu adalah dosa

Ivo Roderts: Barangsiapa tahu berbuat baik, tetapi tidak melakukannya, itu adalah dosa

Ivo Roderts saat ini tinggal di AS dan menjadi pendeta jemaat Lutheran Latvia di Indianapolis, namun ia dan istrinya memiliki rencana pasti untuk kembali ke Latvia - mereka akan duduk dengan sandal hangat sebagai pensiunan di rumah kecil mereka di Liepāja.

Dalam wawancara dengan Indulis Bērziņš, Ivo Roderts berbicara tentang mengampuni orang lain, tidak menghakimi, kekristenan sebagai pembangkit kesadaran nasional Latvia, kewajiban untuk berbuat baik, dan harapannya untuk tahun 2024 agar kita jujur terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat, dan negara.

Saya masih ingat kutipan Anda dari Alkitab pada pembukaan kongres ALA, yang sekarang mulai saya tafsirkan sendiri. “Berdosa adalah mereka yang bisa tetapi tidak melakukan” atau “Mereka yang bisa tetapi tidak melakukannya, berdosa…” Setelah Natal yang lalu, apa yang Anda katakan terasa gelisah, tetapi memikirkan tekad kita masing-masing untuk tahun baru - masih diperlukan. Tolong ingatkan kami tentang inti teks Alkitab ini.

Kadang-kadang kita menganggap bahwa teks Alkitab harus dibaca dalam arti teologis atau rohani khusus. Seringkali memang demikian, tetapi para penulis Alkitab biasanya juga sangat berusaha menjelaskan dan menerapkan “gagasan rohani” yang diterima dari Allah ke dalam kondisi kehidupan sehari-hari yang praktis. Demikian juga dalam hal ini, dalam suratnya kepada jemaat-jemaat Kristen, rasul Yakobus telah menulis tentang pencobaan dan godaan, tentang mendengarkan Firman Allah, kemudian beralih ke pertanyaan tentang iman dan perbuatan. Akhirnya ia berusaha memberikan nasihat praktis tentang mengendalikan lidah, tidak menghakimi orang lain, dan kebodohan bermegah. Semua nasihat ini ia akhiri dengan semacam ringkasan: “Barangsiapa tahu berbuat baik, tetapi tidak melakukannya, itu adalah dosa.” (Yakobus 4:17).

Mengapa Anda memilih untuk menyebutkannya tepat di kongres ALA di hadapan banyak aktivis masyarakat?

Saya sangat tergoda sekarang untuk menambahkan khotbah teologis yang panjang, tetapi saya akan membatasi diri pada komentar singkat. Perkataan rasul Yakobus mengajak kita untuk berpikir lebih dalam dan memahami bahwa dosa bukan hanya berbohong, mencuri, atau membunuh (jangan salah paham, hal-hal itu adalah dosa!). Sebenarnya Dosa (dengan huruf kapital karena dosa utama dan asli) adalah cara kita berpikir.

Semua bencana dimulai di kepala kita. Terkadang kemalasan, kecerobohan, atau bahkan ketakutan menghalangi kita untuk merencanakan dan mewujudkan hal-hal yang sangat diperlukan.

Nasihat praktis seperti inilah yang ingin saya berikan kepada orang-orang yang akan menilai dan merencanakan selama kongres ALA. Namun, berguna untuk memikirkannya bagi setiap orang kapan saja.

Sudah berapa lama Anda di Indianapolis dan bagaimana Anda sampai di sini?

Saya sudah pernah berkunjung ke AS sebelumnya, tetapi untuk tinggal (sementara?!) saya tiba pada 10 Februari 2023. Alasan kedatangan perlu dijelaskan sedikit lebih panjang. Saya adalah seorang pendeta dengan pengalaman. Selama lebih dari 23 tahun saya menjadi pendeta di berbagai jemaat di Latvia. Seiring waktu, saya menyadari bahwa saya telah “tumbuh keluar” dari Gereja tempat saya melayani sebelumnya. Setelah diskusi singkat dalam lingkup keluarga, saya dan istri memutuskan bahwa lebih baik menghabiskan waktu di luar Latvia (karena Latvia sebenarnya sangat kecil – berbagai berita, gosip, dan rumor menyebar dengan cepat dan luas). Jadi pada 10 Februari 2017, saya tiba di Inggris untuk mengatur kehidupan selanjutnya di sana. Namun, beberapa mantan kolega, teman, dan kenalan kadang-kadang tidak membiarkan saya tenang dengan pertanyaan apakah saya benar-benar telah memutuskan untuk meninggalkan pelayanan jemaat dan Gereja.

Untuk mempersingkat cerita panjang, saya akhirnya menyerah dan setelah satu tahun refleksi dan studi intensif di Inggris, saya setuju untuk mencoba lagi. Jadi saat ini saya menjadi pendeta jemaat Lutheran Latvia di Indianapolis.

Kami bertemu hanya beberapa hari, tetapi saya melihat Anda hampir di mana-mana - di panggung, di belakang panggung, dengan gitar di tangan dan menghubungkan peralatan sound system. Apakah Anda benar-benar melakukan segalanya?

Sebenarnya saya senang bahwa saya tidak melakukan dan tidak harus melakukan segalanya. Saya percaya pada kerja tim. Hal itu juga terjadi dalam pelayanan jemaat. Ada bidang, tanggung jawab, dan tugas yang dilakukan dengan luar biasa oleh berbagai anggota jemaat, dan saya tidak perlu khawatir tentang itu. Namun, jika salah satu dari mereka terlibat dalam kegiatan sosial dan meminta bantuan saya di bidang yang bisa saya bantu, maka saya siap berpartisipasi. Secara khusus, musik dan hal-hal teknis yang terkait dengannya selalu menjadi hobi saya.

Bagi orang-orang, gereja di luar Latvia adalah lebih dari sekadar iman. Ini adalah lingkungan untuk bertemu dengan orang-orang yang berpikiran sama dan kesempatan untuk mempertahankan identitas Latvia. Apakah demikian juga di Indianapolis dan bagaimana pandangan Anda tentang hal itu?

Menurut pengalaman saya, di Latvia orang-orang tergabung dalam Gereja dan jemaat tertentu berdasarkan orientasi rohani mereka (Lutheran, Katolik, Baptis) dan karena mereka tinggal di kota atau daerah tertentu. Dengan jemaat Latvia di AS, keadaannya berbeda. Jemaat-jemaat ini terbentuk di awal tahun 1950-an dan biasanya bertujuan untuk melayani pengungsi Latvia yang kini telah menemukan perlindungan di sini.

Dan sebagian besar, pilihan untuk menjadi anggota jemaat ditentukan oleh keinginan untuk mendengar Firman Allah dalam bahasa ibu (dan yang lebih dikenal!) yaitu bahasa Latvia. Dan kemudian itu menjadi tradisi. Orang tua tidak pernah bertanya kepada anak-anak apakah mereka ingin berpartisipasi atau tidak. Itu harus dilakukan begitu saja.

Untuk menjawab bagian pertanyaan Anda tentang pemikiran saya mengenai situasi ini - sangat rumit. Di satu sisi, tempat pertemuan untuk orang-orang yang berpikiran sama dan pemeliharaan identitas Latvia adalah hal yang baik, dan saya mengerti bagaimana itu terbentuk. Namun, di sisi lain, harus diakui secara jujur bahwa jemaat yang nasionalistis bukanlah cara terbaik untuk mewujudkan prinsip-prinsip Injil. Disengaja atau tidak, terbentuklah semacam klub tertutup di mana hanya anggota yang bisa berpartisipasi, dan mereka yang berbeda (dalam hal ini karena bahasa) akan disingkirkan. Itu tidak seperti yang dimulai oleh para rasul lebih dari 1900 tahun yang lalu. Jemaat di titik geografis tertentu seharusnya menjadi tempat di mana semua orang diterima.

Apa perbedaan lain yang Anda amati dalam pekerjaan pastoral Anda di luar Latvia?

Saya pikir akan menarik untuk menjawab pertanyaan ini setelah 4-5 tahun. Saat ini, saya belajar sesuatu yang baru hampir setiap minggu. Dengan sedikit senyum, saya ingin menyebutkan diskusi yang kadang-kadang saya temui – siapakah orang Latvia yang lebih Latvia? Mereka yang lahir di sini di AS (dengan sepenuh hati melestarikan warisan budaya kakek-nenek mereka) atau mereka yang telah tinggal di Latvia selama beberapa generasi tanpa istirahat besar? Dan sebagai pendeta, perasaan ini juga harus diperhitungkan. Juga bisa disebutkan fakta adanya banyak organisasi yang berbeda. Kadang-kadang saya harus hati-hati, apakah ketika berbicara dengan seseorang tertentu, saya sedang berbicara dengan anggota perkumpulan itu atau dengan ketua dewan perkumpulan tersebut.

Namun, yang paling tidak biasa bagi saya adalah sikap hormat yang ditekankan oleh masyarakat terhadap pendeta. Saya tidak suka menjadi yang pertama dengan sopan pergi mengambil kopi dari meja kopi!

Menurut Anda, seberapa besar peran kekristenan dalam persatuan bangsa Latvia dan masa depan Latvia sebagai negara?

Para sejarawan jujur berulang kali menekankan fakta bahwa tanpa masuknya Kekristenan ke wilayah timur Laut Baltik, kemungkinan tidak akan ada Latvia.

Dimulai dengan fakta bahwa justru Ordo Livonia yang melindungi wilayah ini dari serangan barbar Rusia. Justru kekristenan yang mendorong pembentukan bahasa Latvia dan memulai penyediaan pendidikan di wilayah Latvia saat ini. Juga kekristenan, khususnya gerakan persaudaraan, menjadi dasar kebangkitan kesadaran nasional Latvia. Saya bisa melanjutkan menyebutkan fakta-fakta seperti ini sangat banyak.

Saya mengerti bahwa saat ini sedang trend untuk menyangkal peran gereja yang terorganisir dalam masyarakat, namun secara pribadi saya berpendapat bahwa masa depan dan kesejahteraan Latvia sangat bergantung pada apakah masyarakat akan mempertahankan prinsip-prinsip dasar Kristen dalam jalur perkembangannya ke depan.

Apa yang harus dilakukan gereja agar dapat menjalankan panggilan utamanya dengan lebih berhasil?

Menjawab pertanyaan ini secara singkat lagi tidak mudah. Saya ingin menyarankan Gereja secara keseluruhan, serta masing-masing denominasi dan jemaat, untuk tidak mencoba terlibat dalam politik, tetapi tetap dalam batas panggilan mereka. Itu tidak berarti pasif atau lepas dari kenyataan. Sebaliknya - saya mengajak gereja untuk beraktivitas yang jauh lebih aktif, beragam, dan modern, tetapi melakukannya dalam konteks pemberitaan Injil. Menurut saya, dengan cara itulah peran Gereja dalam masyarakat secara tidak langsung akan semakin diperkuat.

Dengan pengalaman di Latvia dan di luar negeri, bagaimana Anda melihat pertumbuhan dan masa depan Latvia di Eropa dan dunia?

Ada orang yang ingin menjadi sangat penting, terkenal, dan termasyhur. Maka mereka berusaha semampu mereka untuk mencapai tujuan itu. Dalam kebanyakan kasus, upaya untuk pertumbuhan, ketenaran, atau kekuasaan demi ketenaran dan kekuasaan itu sendiri adalah menyedihkan dan tidak berhasil. Sebaliknya, mereka yang hanya ingin membuat suatu tempat menjadi lebih baik, membuat suatu produk atau layanan lebih mudah diakses, ternyata adalah orang-orang yang paling sukses dan penting. Misalnya, kecil kemungkinan seseorang yang tujuannya menjadi terkenal di bidang musik akan mampu berlatih dan berkembang secara konsisten. Sebaliknya, bagi mereka yang kerinduan dan hasrat sejatinya adalah bermusik itu sendiri, tidak akan kesulitan menghabiskan waktu berjam-jam berlatih agar pada akhirnya dapat menyenangkan dan memukau semua orang dengan penampilan yang luar biasa.

Saya bukan seorang ekonom atau politikus, jadi saya akan menahan diri dari saran spesifik untuk pertumbuhan Latvia. Namun, menurut saya, yang penting adalah sikap - mengapa kita menginginkan pertumbuhan Latvia? Hanya agar saya menjadi kaya dan terkenal? Atau agar semua sesama saya memiliki kehidupan yang lebih baik?

Anda telah mengalami masa ketika Latvia mendapatkan kembali kemerdekaannya, dan juga melihat generasi yang lahir di Latvia merdeka. Bagaimana kita sebagai bangsa dalam meruntuhkan warisan Soviet di dalam kepala kita?

Saya sangat ingin menganggap diri saya sebagai orang yang modern dan bebas. Namun, dengan sedih harus diakui bahwa ada begitu banyak asumsi dan prasangka yang dalam berbagai situasi kehidupan kembali membuat saya sadar – saya juga dipengaruhi oleh “pemikiran Soviet”. Hal itu sangat jelas terlihat ketika saya lebih mengenal keturunan Latvia di pengasingan di sini, di dunia bebas. Menghabiskan waktu dalam percakapan yang lebih panjang dan lebih dalam, terungkap nuansa cara pandang dunia di mana kita berbeda.

Saya sangat berharap agar cucu-cucu saya nanti bisa bebas dari “warisan Soviet”.

Anda juga telah secara langsung mengalami budaya “pembatalan”. Apakah mungkin mengampuni orang tanpa bantuan Tuhan?

Ini lagi-lagi topik yang bisa saya bicarakan panjang lebar. Menurut saya, pengampunan adalah sesuatu yang harus dilakukan dan dipelajari setiap orang seumur hidup. Apakah mungkin untuk benar-benar saling mengampuni tanpa Tuhan? Mungkin ya! Saya hanya berpikir bahwa, dengan belajar melihat dunia dan orang-orang dari sudut pandang Allah (sejauh mungkin bagi kita manusia!), kita mulai melihat banyak pertanyaan dan masalah secara berbeda.

Apakah secara pribadi mudah dan menyenangkan bagi saya untuk mengalami penolakan dan pengabaian dari orang-orang yang pernah bekerja sama dan terlibat dalam begitu banyak aktivitas? Tidak, sama sekali. Hanya sekarang, melihat ke belakang setelah 7-8 tahun, saya harus mengakui bahwa segalanya tidak bisa berjalan lebih baik bagi saya. Setidaknya saya bersyukur kepada Tuhan atas segalanya. Dan dengan cara saya sendiri, saya bahkan berterima kasih kepada orang-orang yang sikapnya saat itu menyakiti saya. Karena tanpa penolakan atau “pembatalan” mereka, saya tidak bisa berada di sini dan saat ini. Semua itu sangat membantu saya untuk mengampuni dan melanjutkan hidup, dengan mengandalkan pimpinan Tuhan dalam hidup saya.

Menurut Anda, bagaimana orang Latvia di luar Latvia dapat paling membantu Latvia?

Sepertinya masa ketika sumbangsih orang Latvia di luar negeri secara praktis, intelektual, dan politik sangat berharga bagi Latvia mulai berlalu. Sekarang bahkan seringkali organisasi Latvia di sini di AS mulai menyadari bahwa tanpa dukungan Latvia akan sulit untuk terus beroperasi.

Namun, jangan selalu berpikir bahwa hanya bantuan global yang diukur dalam jutaan yang berarti. Saya, misalnya, sangat menyukai komitmen beberapa jemaat di sini, meskipun dengan sedikit, tetapi secara praktis mendukung anak-anak yang tinggal di pusat sosial “Riga”. Anak-anak yang tinggal di sana hampir tidak memiliki apa pun dari kesempatan yang biasa kita miliki. Ada yang buta, ada juga yang tuli… Namun, mereka pun merindukan perhatian, setidaknya untuk sesaat. Terima kasih kepada mereka yang secara praktis melakukannya di Latvia. Terima kasih kepada mereka yang secara finansial berusaha mendukung dari sini. Kadang-kadang bantuan dan dukungan nyata untuk satu orang lebih penting daripada proyek raksasa dan kampanye besar.

Secara pribadi, saya juga sangat menyukai dan mendukung proyek “Patvēruma māja” (Rumah Perlindungan). Itu adalah proyek bantuan sosial untuk ibu hamil dan ibu muda yang terlantar, termasuk anak perempuan di bawah umur. Rumah Perlindungan adalah tempat tinggal sementara di mana mereka bisa mendapatkan dukungan dan belajar merawat diri sendiri dan bayi. Tempat ini dan orang-orang yang memimpin proyek ini telah memberikan kesempatan bagi banyak ibu untuk melihat makna hidup, untuk bangkit kembali seumur hidup mereka.

Saya menyebut proyek-proyek spesifik ini sebagai contoh (dan karena saya sendiri mendukungnya semampu saya). Kita masing-masing dapat menemukan kesempatan untuk memberikan ‘tangan pendukung’.

Kemudian, menurut saya, dukungan yang indah adalah kebanggaan setiap orang Latvia di luar Latvia terhadap Latvia.

Bukankah akan menginspirasi dan mendukung jika, alih-alih bicara tentang betapa buruknya segala sesuatu di Latvia, kita dengan senang dan antusias menceritakan hal-hal baik tentang Latvia kepada siapa pun yang mau mendengarkan?

Menurut Anda, apakah LELB Dunia dan LELB Latvia harus bersatu, dan jika ya, apa yang harus dilakukan dan diubah untuk mendorongnya?

Kita bisa bertanya – haruskah Sinode Missouri dan ELCA bersatu (itu adalah dua gereja Lutheran terbesar di sini di AS, masing-masing memiliki ratusan jemaat lokal di seluruh Amerika, tetapi kerja sama timbal balik tidak berjalan dengan baik)? Atau – haruskah Baptis dan Metodis bersatu? Mungkin Anglikan dan Katolik? Jawaban saya adalah – ya! Semua orang Kristen HARUS bersatu! Jika saja kita semua sungguh-sungguh memahami bahwa kita melayani satu Allah TriTunggal! Akankah saya mengalami penyatuan Gereja selama hidup saya? Mungkin tidak. Tapi saya sangat menginginkannya.

Apakah Anda melihat diri Anda kembali ke Latvia? Jika ya, di kota dan daerah mana Anda ingin tinggal?

Saya dan istri memiliki rencana yang sangat jelas – dengan sandal hangat sebagai pensiunan, kami akan duduk di rumah kecil kami di Liepāja.

Apa harapan Anda untuk orang-orang di Latvia dan orang Latvia di seluruh dunia di tahun 2024?

Doa saya pertama-tama adalah agar Latvia dapat terus eksis dalam kondisi damai dan aman. Secara pribadi, saya berharap setiap orang menjadi jujur – jujur terhadap diri sendiri, keluarga, masyarakat, dan negara.